martes, 31 de mayo de 2016
lunes, 30 de mayo de 2016
Nikoll y Andrés
Ficha Técnica
La Reina Margot
- Título original: La reine Margot
- Año: 1994
- Duración: 137 min.
- País: Francia
- Guión: Danièle Thompson (Novela: Alejandro Dumas)
- Música: Goran Bregovic
- Fotografía: Philippe Rousselot
Productora: Coproducción Francia-Italia-Alemania
- Sinopsis: Siglo XVI. En Francia, durante las guerras de religión entre católicos y protestantes, el rey Carlos IX y su madre, Catalina de Medicis, conciertan el matrimonio de la princesa Margarita de Valois con el rey de Navarra, el protestante Enrique de Borbón, con la intención de poner fin así a las sangrientas luchas entre los dos bandos.
Contexto Histórico
La película nos traslada a la Corte francesa de la última etapa de los reinados de la casa de Valois, así las escenas se sitúan en Francia de 1572 mostrando una de las etapas más complejas, criticas y de gran desesperación por no encontrar la tranquilidad que se añoraba, donde el país está inmerso en una guerra religiosa que enfrentara a católicos y protestantes en busca de la paz.
El rey Carlos IX y su madre, Catalina de Médicis, arreglan un matrimonio entre Margot de Valois, su hermana pequeña, y Enrique de Birbón, el rey de Navarra, para así unir ambas dinastías. Margot no desea el conformar este matrimonio, pero se verá obligada a acceder al encontrar la disputa con los protestantes llamados “los Hugonetes” de Francia y poder volver a tomar el control político del país así Catalina decide tener un gesto de buena voluntad, y ofrece la mano de Margot a Enrique Navarra. Un hugonote prominente.
Seis días después de la boda, tendrá lugar la matanza de San Bartolomé donde la locura de cinco mil y diez mil protestantes serán asesinados esa noche en las calles de París por orden del rey Carlos IX. De igual forma numerosos asesinatos por envenenamiento se suceden, al multiplicarse las intrigas en la corte y el complot de la malévola reina Catalina para que su hijo, ascienda al trono.
Sara Handi
La otra Navarra
LA REINA MARGOT
En esta película de Patrice Chéreau vemos el conflicto religioso entre dos religiones católicos y protestantes, que tuvo lugar en agosto del año 1572 (matanza de San Bartolomé).
La película nos sitúa en la Francia del penúltimo Valois, Carlos IX, donde su madre Catalina de Médicis, viene ejerciendo la regencia a causa de la corta edad del rey para gobernar la corona francesa. Sin embargo en ese verano (1572), siendo el rey ya mayor de edad, se corre el riesgo de que el país se hunda con la nueva religión, protestante.
Para buscar la paz, la regente (Catalina de Médicis) ha pactado la boda de su hija Margarita (Margot) con su primo Enrique III de Borbón, rey de ‘’la otra navarra’’, nombre que se da a la Baja Navarra o Merindad de Ultrapuertos: territorio en manos de los Albret, quienes seguían considerándose los reyes legítimos de Navarra y que establecieron su corte en Pau (en el Bearne), y desde allí gobernaron su reino. Esta familia intervino activamente en la política interior francesa, hasta el punto que llegó a convertirse en el líder del bando protestante francés frente a la nobleza católica francesa.
En 1589 Enrique III de Borbón heredó el trono francés, gracias a su matrimonio con Margarita de Valois, hermana del rey de Francia, aunque tuvo que volver al catolicismo para asegurarse la corona. Así los reyes de la Baja Navarra se convirtieron en reyes de Francia. En 1620, Luis XIII decretó la unión permanente de las dos coronas, aunque mantuvo también las instituciones bajonavarras.
Por último, la Asamblea surgida de la Revolución Francesa (1789) suprimió el título de rey de Navarra y creó el Departamento de Bajos Pirineos (actual Pirineos Atlánticos). Las relaciones entre las dos navarras entraron en una fase crítica cuando el protestantismo se extendió al otro lado del Pirineo en el siglo XVI. Para impedir el paso de nuevas ideas religiosas, los reyes españoles crearon una frontera ideológica. En 1567 las tierras de Navarra de la diócesis de Bayona fueron unidas a la diócesis de Pamplona, y en 1583 las Cortes de Navarra decretaron que los vecinos de la Baja Navarra debían ser tratados como extranjeros.
Las diferencias religiosas, junto con el acercamiento de la nobleza y la burguesía navarras peninsulares a los círculos políticos y económicos castellanos favorecían ese alejamiento. Por supuesto, las relaciones entre los habitantes de uno y otro lado de la frontera siguieron en pie, pero el distanciamiento político e ideológico se hizo cada vez más ostensible.
Asier y Rubén
CONTEXTO DE LA REINA MARGOT
El contexto: En las circunstancias político-temporales, en el mes de agosto del año 1572. Francia vivía desgarrada desde años atrás como consecuencia de los enfrentamientos civiles surgidos entre católicos y hugonotes (así es como en Francia eran conocidos los seguidores de Calvino). Esta coyuntura nos aloja en el seno de la corte del penúltimo Valois, Carlos IX, donde su madre Catalina de Médicis ha venido ejerciendo la regencia y con ello, todo el poder de la corona francesa. Se habla entonces, de la necesidad de buscar la paz y que para ello, la regente ha pactado la boda de su hija Margot con su primo Enrique de Navarra.
Esa boda, símbolo de paz, será a la postre el detonante de la mayor matanza de la historia de Francia en la que son asesinados miles de protestantes. El casamiento se consuma pero Margot, no ama a Enrique, y comienza un apasionado romance con el soldado La Môle, que también es protestante y proviene de una familia acomodada. Numerosos asesinatos por envenenamiento se suceden, al multiplicarse las intrigas en la corte y el complot de la malévola reina Catalina para que su hijo, el futuro Enrique III ascienda al trono, amenaza las vidas de La Môle, Margot y Henri. Estos eventos son conocidos como la matanza de la noche de San Bartolomé.
En el fondo de la cuestión se percibe la inteligencia de Margot de Valois que adivina que la corona de Navarra es un mero tránsito hacia otra de mayor importancia: la corona de la propia Francia. Dentro del filme hay un propósito bien claro, y es la de definir con bastante acierto determinados arquetipos propios de la época. Por ejemplo la perversidad y sadismo de ciertos sicarios de los que se sirve el poder para alcanzar sus fines.
Las guerras de religión sumieron a Francia en una lucha cruel por el poder durante más de treinta años (1562-1598). Además de una dilatada guerra civil se trató también de una revolución surgida de una crisis, cada fase de operaciones militares sucedía un intervalo temporal como consecuencia de la firma de edictos y paz de muy frágil duración. La guerra civil francesa del siglo XVI, está incluida entre los más grandes fenómenos revolucionarios de la historia, ya que cabe destacar la amplia participación social, pues no sólo logró crear un cisma en el cuerpo político sino que implicó de lleno a todos los grupos que componían la sociedad estamental, desde las elites a las masas. Los objetivos de las guerras de religión reflejan una masiva reacción social al progreso de la construcción del estado monárquico.
El resultado de todo ello fue la transformación radical del equilibrio del poder político en el Estado, ya que un grupo determinado de nobles opuesto de antemano a la política real se encontró unido entre sí y a otros grupos por el vínculo de la fe común escogida. Los hechos de París desencadenaron acciones similares, con un saldo de entre diez y quince mil calvinistas asesinados. La matanza de la noche de San Bartolome, es un triste ejemplo de la traición y del crimen, que estan unidos a la Historia, asi como la religión y la guerra. El periodo subsiguiente a la masacre conoció una gran explosión propagandística en la que ya eran denunciados los poderes tiránicos del rey.
La “otra” Navarra.
Los Albret, además de haber recuperado la Baja Navarra, tenían varios dominios en el sur de Francia y seguían considerándose los reyes legítimos de Navarra. Esta familia intervino activamente en la política interior francesa, hasta el punto de convertirse en líder del bando protestante francés frente a la nobleza católica.
En 1589, Enrique III de Borbón (Albret) heredó el trono francés gracias a su matrimonio con la hermana del rey de Francia (Margarita).
Desde entonces los reyes de la Baja Navarra se convirtieron en reyes de Francia. En 1620 Luis XIII decretó la unión permanente de las dos coronas.
jueves, 26 de mayo de 2016
Ainara
La reina Margot
ESTUDIO DE LA PELICULA
CONTEXTO HISTÓRICO
Año: 1572
Francia vivía desgarrada desde años atrás como consecuencia de los enfrentamientos civiles surgidos entre católicos y protestantes. Esta coyuntura nos aloja en el seno de la corte del penúltimo Valois, Carlos IX, donde su madre Catalina de Médicis ha venido ejerciendo la regencia y con ello, todo el poder de la corona francesa. Se habla entonces, de la necesidad de buscar la paz y que para ello, la regente ha pactado la boda de su hija Margot con su primo Enrique de Navarra. Esta boda supondria una ofrenda de paz entre los dos “bandos”.
LA MATANZA DE SAN BARTOLOMÉ
La noche del 23 de agosto, Catalina se entrevista con el rey para discutir la peligrosa situación. Carlos IX decide, entonces, eliminar a los cabecillas protestantes, excepción hecha de los príncipes Enrique de Navarra y el príncipe de Condé. Poco después, las autoridades municipales de París fueron convocadas a palacio. Se les ordenó cerrar todas las puertas de la ciudad y proporcionar armas a los burgueses, a fin de prevenir cualquier tentativa de sublevación. Es difícil, todavía, determinar la cronología de los hechos y conocer el momento exacto en el que empezó la masacre. Parece ser que fue una señal dada por las campanas de arrebato desde la iglesia de San Germán el auxerrois, próxima al palacio del Louvre y entonces iglesia parroquial de los reyes de Francia. De inmediato, los nobles protestantes fueron expulsados del palacio del Louvre y masacrados en las calles. El almirante Coligny fue sacado por la fuerza de su lecho y arrojado a la calle por una ventana de palacio. Ya de madrugada, el pueblo empezó a perseguir a los protestantes por toda la ciudad. La matanza de miles de personas continuó durante varios días pese a las tentativas del rey por detenerla.
Iratxe y Laura
La reina Margot
La película se desarrolla en el siglo XVI concretamente comienza en el año 1572.
Este período es conocido por la matanza de San Bartolomé, la cual se produjo entre católicos y protestantes después de que Catalina de Médici concertarse el matrimonio de su hija Margarita con el príncipe protestante Enrique de Navarra para afianzar la paz entre los dos partidos religiosos. Sin embargo, el matrimonio no fue reconocido ni por el Papa ni por Felipe II de España. El conflicto de creencias terminó en 1572 en la matanza, tan conocida, de París.
Enrique de Navarra, que procedía de la dinastía de los Borbones, al contraer matrimonio con Margarita de Valois, de la dinastía de los Capetos, pasó a ser Enrique IV de Francia.
FRANCIA EN EL S.XVI: LA CASA DE BORBÓN
Cuando murió el rey de Francia no quedaban herederos varones; quien tenía más derechos sucesorios era Enrique III de Navarra, puesto que estaba casado con una hermana del rey, Margarita (La reina Margot). Después de convertirse al catolicismo, famosa frase “Paris bien vale una misa”, Enrique accedió al trono frances con el nombre de Enrique IV de Borbón (1589), dando comienzo a una nueva dinastía, la de los Borbones.
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